Publication:
เปรียบเทียบทัศนะเรื่องบุตรในพุทธปรัชญาเถรวาทและปรัชญาจีน

dc.contributor.authorพระอธิการสมพร รกฺขิตธมฺโม (กลิ่นศรีสุข)
dc.contributor.authorPhra Athikan Somporn Rukkhitadhummo (Klinsrisuk)en
dc.date.accessioned2023-12-16T06:43:29Z
dc.date.available2023-12-16T06:43:29Z
dc.date.issued2013
dc.date.issuedBE2556
dc.description.abstractการวิจัยนี้มีวัตถุประสงค์การศึกษา 3 ประการได้แก่ 1. เพื่อศึกษาทัศนะเรื่องบุตรในพุทธปรัชญาเถรวาท 2. เพื่อศึกษาทัศนะเรื่องบุตรในปรัชญาจีน 3. เพื่อศึกษาเปรียบเทียบทัศนะเรื่องบุตรในพุทธปรัชญาเถรวาทกับพุทธบุตรในปรัชญาจีน ผลการศึกษาพบว่า ทัศนะบุตรในพุทธปรัชญาเถรวาท คือ ผู้ทำให้บิดามารดามีความสุขใจ ผู้ทำสกุลให้บริสุทธิ์ ได้แบ่งประเภทของบุตรได้ 3 ประเภท คือ 1. บุตรหรือลูกศิษย์ 2.บุตรหรือลูกเลี้ยง 3. บุตรหรือลูกในไส้ การเลี้ยงดูบุตรถือว่าเป็นหน้าที่และเป็นความรับผิดชอบของบิดามารดา มีความมุ่งหมาย 2 สถานคือเลี้ยงดูบุตรให้เติบโตมีสุขภาพร่างกายแข็งแรงสมบูรณ์ และให้การศึกษาฝึกฝนอบรมนิสัยให้ดีงาม ควบคู่กับการสอนให้บุตรมีศีลธรรม ช่วยแบ่งเบาภาระคอยปรนนิบัติยามเจ็บป่วย ทั้งนี้มีบิดามารดาก็ควรให้รับมรดกไปตามสัดส่วน มรดกที่มอบให้แก่บุตรของตนก็คือคุณธรรม ความดี ส่วนสิ่งภายนอกที่มอบให้ก็เป็นเพียงองค์ประกอบอย่างหนึ่งที่ช่วยให้บุตรมีอาชีพการทำมาหากินเท่านั้น ทัศนะบุตรในปรัชญาจีน ตามความหมายของบุตร คือ บุคคลที่เกิดมาแล้วต้องประกอบไปด้วยความรักแบบกุศลซึ่งเป็นคุณธรรมทางสังคมมุ่งเน้นในเรื่องการทำหน้าที่ ปฏิบัติตนและการมีทัศนคติที่ดีต่อคนในครอบครัว และความสัมพันธ์กับผู้อื่น แนวคิดในการเลี้ยงดูบุตร ให้ความสำคัญกับการปฏิบัติตน และหน้าที่ของต่อผู้อื่นต่อความรัก ความเมตตา และความกตัญญูกตเวที กระบวนการเลี้ยงดูหรือปลูกฝังบุตร บิดามารดา มีหน้าที่ให้การศึกษาแก่บุตรอบรมให้บุตรมีความศรัทธาความรักเรียนบำเพ็ญประโยชน์การสร้างลักษณะนิสัยและทัศนคติที่ดีขนบธรรมเนียมและจารีตประเพณีความสัมพันธ์ในปรัชญาจีนแบ่งออกเป็น 5 แบบ ได้แก่ความสัมพันธ์ระหว่างบิดาต่อบุตร, พี่ต่อน้อง, สามีต่อภรรยา, ผู้อาวุโสต่อสู้ก่อนวัยและกษัตริย์ต่อราษฎร เปรียบเทียบในคัมภีร์พุทธปรัชญาเถรวาทกับบุตรในปรัชญาจีน ตามความหมายมีความสอดคล้องกัน ทั้งการเลี้ยงดูบุตร และสอนคุณธรรม แตกต่างกันที่วิธีการอบรม พุทธปรัชญาสอนให้มีคุณธรรมภายใน และเน้นการทำมาหากินภายนอก และปรัชญาจีนจะสอนให้มีคุณธรรมภายใน คือความดีและกตัญญูกตเวทีมากกว่าสอนทำมาหากิน เพราะเป็นหน้าที่ของบุตรที่จะต้องศึกษาเล่าเรียน ความสัมพันธ์ที่มีความเหมือนกัน แสดงให้เห็นว่าทั้งสองปรัชญามีความสอดคล้องและแตกต่างกันไม่มากนัก
dc.identifier.urihttps://harrt.in.th/handle/123456789/5130
dc.language.isoth
dc.subjectครอบครัว
dc.subjectการเลี้ยงดู
dc.subjectศีลธรรม
dc.subject.isced0223 ปรัชญาและจริยธรรม
dc.subject.oecd6.3 ปรัชญา จริยธรรมและศาสนา
dc.titleเปรียบเทียบทัศนะเรื่องบุตรในพุทธปรัชญาเถรวาทและปรัชญาจีน
dc.title.alternativeA comparative study of concepts about sons in Theravada Buddhism and Chinese philosophyen
dc.typeวิทยานิพนธ์ระดับปริญญาโท (Master Thesis)
dspace.entity.typePublication
harrt.itemID125
harrt.researchAreaปรัชญา - อื่นๆ
harrt.researchGroupปรัชญา
harrt.researchTheme.1ปรัชญาสังคมการเมือง
harrt.researchTheme.2ปรัชญาเปรียบเทียบ
mods.location.urlhttps://lib-opac.mcu.ac.th/cgi-bin/koha/opac-detail.pl?biblionumber=148053
thesis.degree.departmentบัณฑิตวิทยาลัย
thesis.degree.grantorมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
thesis.degree.levelปริญญาโท
thesis.degree.nameพุทธศาสตรมหาบัณฑิต
Files