ในคัมภีร์พุทธศาสนาเถรวาท 3) เพื่อวิเคราะห์ตีความสัญลักษณ์อัษฏมังคละของ พุทธศาสนาแบบทิเบตผ่านทรรศนะของพุทธศาสนาเถรวาท การวิจัยนี้เป็นการวิจัยเชิงคุณภาพ โดยใช้วิธีการวิเคราะห์ข้อมูลและนาเสนอการวิจัยเป็นลักษณะการตีความในลักษณะพรรณนาเชิง วิเคราะห์ ผลการ...งานวิจัยฉบับนี้ การศึกษาสัญลักษณ์อัษฏมังคละของพุทธศาสนาแบบทิเบตผ่านการ ตีความในทรรศนะของพุทธศาสนาเถรวาท มีวัตถุประสงค์ของการวิจัยคือ 1) เพื่อศึกษาสัญลักษณ์ อัษฏมังคละของพุทธศาสนาแบบทิเบต 2) เพื่อศึกษาสัญลักษณ์อัษฏมังคละของพุทธศาสนาแบบ ทิเบตที่ปรากฏ

กถานั้นเป็นคัมภีร์ที่อธิบายความในพระไตรปิฎกโดยตรงเป็นตัวแทนของการแก้ปัญหาขั้นที่สองที่ใช้ในการตีความควบคู่กับพระไตรปิฎก ช่วยพิจารณาตัดสินความหมายของคำหรือประโยคนั้น ๆ ให้ถูกต้องอย่างแท้จริง อรรถกถายังเป็นที่ประมวลข้อมูลเกี่ยวกับพุทธประวัติซึ่ง...วิจัยเชิงศึกษาและวิเคราะห์โดยใช้ พระไตรปิฎกบาลีฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย พระไตรปิฎกแปลไทยฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย พระไตรปิฎกและอรรถกถาแปลไทยฉบับมหามกุฏราชวิทยาลัยเป็นหลัก เริ่มจากการศึกษาปัญหาแล้วจึงนำปัญหามาทำการศึกษาหาทรรศนะ จากนั้นจึงศึกษาหาความ

เจ้าหน้าที่รัฐ จํานวน 5 คน ผู้นําชุมชน ผู้นําศาสนา จํานวน 10 คนประชากรที่อาศัยอยู่ใน ชุมชนคลองตะเคียนจํานวน 20 คนรวมทั้งสิ้น จํานวน 35 คนเครื่องมือในการวิจัยประกอบด้วย แบบสัมภาษณ์ แล้ว นํามาวิเคราะห์ ตีความ เรียบเรียงและนําเสนอในรูปแบบการวิเคราะห์เชิง...พระนครศรีอยุธยา และ (3) แนวทางในการสร้าง ความเข้มแข็งของชุมชนคลองตะเคียนตําบลคลองตะเคียน อําเภอพระนครศรีอยุธยา จังหวัดพระนครศรีอยุธยา การวิจัยครั้งนี้เป็นการวิจัยเชิงคุณภาพ โดยศึกษาจากเอกสาร หนังสือ และงานวิจัยที่เกี่ยวข้อง และ เก็บข้อมูล จากกลุ่มตัวอย่างได้แก่

ทั้งวิเคราะห์ความคิดเรื่องพระพุทธบาทในคัมภีร์พุทธบาทมงคล ผลการศึกษาวิจัยพบว่าคัมภีร์พุทธบาทมงคลเป็นคัมภีร์ที่รจนาขึ้นในประเทศไทย ในสมัยที่ความรู้ภาษาบาลีลานนาเสื่อมลงแล้ว เนื้อหาในคัมภีร์นี้เป็นการตีความหมายของมงคล 108 ที่ปรากฏในพระพุทธบาทซึ่งผู้รจนาได้...เทียงมงคล 108 ที่ปรากฏในคัมภีร์พุทธบาทมงคลกับมงคล 108 ที่ปรากฏในคัมภีร์อื่น ๆ และที่พระพุทธบาทของพระพุทธไสยาสน์ วัดเชตุพนวิมลมังคลาราม กรุงเทพมหานคร รวมทั้งวิเคราะห์ลักษณะการตีความหมายมงคล 108 ในคัมภีร์พุทธบาทมงคลด้วย บทที่ 6 เป็นบทสรุปและข้อเสนอแนะ

ปรัชญาเถรวาทนั้นก็มีพัฒนาการมาจากความเชื่อเทพเจ้าของศาสนาพราหมณ์แต่เป็นพัฒนาการในเชิงของการตีความหรือการนำเสนอความจริงเกี่ยวกับเทพเจ้าเสียใหม่จากเดิมที่ชาวอินเดียมีความเชื่อว่าเทพเจ้าเป็นเป้าหมายของชีวิตและเป็นผู้ที่สร้างสรรพสิ่งรวมกระทั่งมนุษย์ด้วยทำให้...ในวิทยานิพนธ์ฉบับนี้ผู้วิจัยมุ่งที่จะการศึกษาการศึกษาวิเคราะห์ความมีอยู่ของเทพในทัศนะพุทธปรัชญาเถรวาท โดยผู้วิจัยกำหนดวัตถุประสงค์ไว้ ๓ประการ คือ (๑) เพื่อศึกษาแนวคิดเรื่องเทพในพุทธปรัชญาเถรวาท (๒) เพื่อศึกษาประเภทและธรรมเป็นเหตุทำให้เกิดเป็นเทพใน

เรื่องอิทัปปัจจยตาของท่านพุทธทาสภิกขุ โดยเป็นการศึกษาในเชิงเอกสาร จากการศึกษาพบว่า อิทัปปัจจยตา ในคัมภีร์พระไตรปิฎกนั้น มีความหมายว่าความเป็นเหตุเป็นปัจจัย ของสิ่งต่าง ๆ ซึ่งความหมายนี้มีอยู่ ๒ ลักษณะ (๑) ลักษณะความเป็นเหตุเป็นปัจจัยก่อให้สิ่งอื่นเกิด (๒...นี้ เป็นสิ่งที่มีอยู่จริงตามธรรมชาติ เป็นกฎธรรมชาติ โลกนี้จะมีผู้ค้นพบกฎชนิดนี้หรือไม่ กฎนี้ก็ยังคงมีอยู่และดำเนินไป ตามลักษณะความเห็นเหตุเป็นปัจจัยอยู่เช่นนี้ จากการวิเคราะห์เรื่องอิทัปปัจจยตาในทัศนะของท่านพุทธทาสภิกขุ พบว่าการนิยามความหมายอิทัปปัจจย

วิทยานิพนธ์นี้ มีวัตถุประสงค์ดังนี้ 1) เพื่อศึกษาแนวคิดทฤษฎีเกี่ยวกับความตาย 2) เพื่อศึกษาความตายตามมโนทัศน์ในพุทธปรัชญาเถรวาท 3) เพื่อวิเคราะห์คุณค่าของความตาย ตามมโนทัศน์ในพุทธปรัชญาเถรวาท เป็นการศึกษาเชิงคุณภาพแบบเอกสาร ผู้วิจัยได้เก็บรวมรวม...เมื่อผ่าน การหล่อหลอมจากปรัชญาสายอื่น ก็มีความเชื่อเรื่องของสังสารวัฏเข้ามาเกี่ยวข้องอยู่บ้างทางด้านศาสนาต่าง ๆ ล้วนแล้วแต่เชื่อว่ามีชีวิตนิรันดร์หลังความตาย ขึ้นอยู่กับว่าจะตีความคำว่าชีวิตนิรันดร์นั้นไปในทิศทางใด อาจจะเป็นชีวิตนิรันดร์ไปอยู่บนสรวง