บทความนี้ศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างการเดินทางกับการเรียนรู้ประวัติศาสตร์ของชนชั้นนำไทยในช่วงทศวรรษ 2370 ถึงทศวรรษ 2460 ชนชั้นนำปลายรัชกาลที่ 3 มีความคิดที่จะเรียนรู้ประวัติศาสตร์ผ่านมุมมองแบบประจักษ์นิยม จึงอาศัยการเดินทางเป็นวิธีสืบหาข้อมูลเพื่อนำมา...ใช้วิเคราะห์พงศาวดาร การเลือกใช้พงศาวดารเป็นต้นแบบเพื่อสืบค้นหลักฐานผ่านการเดินทาง ทำให้การเรียนรู้ประวัติศาสตร์ของชนชั้นนำไทยไม่สามารถออกจากแนวคิดที่เน้นกษัตริย์เป็นศูนย์กลางได้ เพราะข้อเท็จจริงที่ค้นพบตามหลักวิธีดังกล่าวได้กลายเป็นหลักฐานเชิงประจักษ์

วิทยานิพนธ์ฉบับนี้มุุ่่งศึกษา "การทำความเข้าใจอดีต" การสร้างภาพแทนตัวเองและอัตลักษณ์ ของชาวเยอรมันตะวันออกที่เป็นผู้ลี้ภัยและผู้ถูกขับไล่ตอนปลายและหลังสงครามโลกครั้งที่สอง ซึ่งมีพื้นเพมาจากชนชั้นขุนนาง โดยศึกษาผ่านทางบันทึกความทรงจำ เนื่องจากประเด็น... เฟีอสท์ ซู โดนา-ชลอบบิทเทน, เอสเทอร์ เกรฟิน ฟ. ชเวริน, มาริออน เกรฟิน เดินฮอฟฟ์, และฮันส์ กราฟ ฟอน เลนดอร์ฟฟ์ พบว่าบ้านเกิดเป็นประเด็นสำคัญของผู้ลี้ภัยและผู้ถูกขับไล่ เป็นส่วนสำคัญหนึ่งของอัตลักษณ์พวกเขา หลายทศวรรษผ่านไปหลังสงครามโลกครั้งที่สอง บ้านเกิดทาง

หลักแห่งความศรัทธาอย่างเคร่งครัด เป็นแม่บ้าน ภรรยา และที่ปรึกษาสามี สตรีอียิปต์ยังมีบทบาทสำคัญทางด้านการเมืองในการปฏิวัติประชาชน ค.ศ.1919 และถูกกล่าวขานในวรรณกรรมอียิปต์ในฐานะมารดาและภรรยาที่ให้การสนับสนุนอยู่เบื้องหลังคอยให้คำปรึกษาและให้กำลังใจสามีและ...ลูกๆ อีกทั้งร่วมออกมาเคลื่อนไหวเดินขบวนบนท้องถนนเคียงบ่าเคียงไหล่ผู้ชายอย่างกล้าหาญ การรุกรานของกองกำลังต่างชาติและสภาพบ้านเมืองในยามนั้นทำให้ภาพลักษณ์ของสตรีอยู่บนพื้นฐานของความรักชาติ บทความวิจัยฉบับนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อวิเคราะห์สตรีอียิปต์ในนวนิยาย

บทความนี้ต้องการอธิบายถึงกระบวนการรวบรวมข้อมูล สร้างความรู้ด้านประวัติศาสตร์และโบราณคดีท้องถิ่นของสยามผ่านการเดินทางตรวจราชการหัวเมืองของสมเด็จฯ กรมพระยาดำรงราชานุภาพ(ขณะ)ทรงดำรงตำแหน่งเสนาบดีกระทรวงมหาดไทย (พ.ศ. 2435-2458) ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่ชนชั้น...ปกครองของสยามต้องการสถาปนารัฐสมบูรณาญาสิทธิราชย์และรวมศูนย์อำนาจเข้าสู่ส่วนกลาง ในช่วงเวลาดังกล่าวกระแสความสนใจความรู้ด้านประวัติศาสตร์และโบราณคดี จากรัฐอาณานิคมได้แพร่เข้าสู่สยาม ทำให้เกิดความสนใจใฝ่รู้ในการรวบรวมข้อมูลที่เกี่ยวข้อง ส่งผลให้เจ้านาย

วิทยานิพนธ์เรื่องนี้ต้องการศึกษาประวัติศาสตร์ของการสร้างความเป็นไทยผ่านงานเขียนเกี่ยวกับการเดินทางของชนชั้นนำไทยในช่วงทศวรรษ 2440 ถึงทศวรรษ 2500 โดยมุ่งพิจารณาความสัมพันธ์ระหว่างประสบการณ์การเดินทาง วิธีวิทยา และบริบททางประวัติศาสตร์ของผู้เขียน การ...ศึกษาพบว่ากระบวนการสร้างความเป็นไทยของชนชั้นนำไทยในช่วงเวลาดังกล่าวเป็นการผสมผสานระหว่างวาระทางการเมืองและเศรษฐกิจ การประมวลความรู้ที่สั่งสมอยู่ก่อน กับการใช้ข้อมูลที่ได้จากการมีประสบการณ์เชิงประจักษ์จากการเดินทาง วิทยานิพนธ์ให้ความสำคัญกับงานเขียนที่

ข้อสังเกตการเปลี่ยนแปลงของสิ่งแวดล้อมของสงครามผ่านการสลับช่วงเวลาในการเล่าเรื่องประวัติศาสตร์ในโครงเรื่องและการเปลี่ยนแปลงทางภูมิศาสตร์ที่เกิดขึ้นผ่านช่วงเวลา โลแม็กซ์และเฟลเนอกันพินิจการเดินทางของทหารสัมพันธมิตรจากยุโรปสู่เอเชียตะวันออกเฉียงใต้โดยมี...นัยยะส าคัญของค่านิยมทางการทหารและความรักชาติในขณะที่การเดินทางกลับสู่มาตุภูมิหลังสงครามจบลงเปิดเผยให้เห็นความสูญเสียต่อร่างกายและจิตใจ การสลับช่วงเวลาในเรื่องเล่าของลีจากอเมริกาสู่พม่าและภูมิภาคตะวันออกไกลนั้นแตกต่างจากสองเรื่องแรก ด้วยผู้เขียนชี้ให้

ความรู้เกี่ยวกับ “ความเป็นไทย” ของคนในชาติโดยเฉพาะในกลุ่มหนังสือบันทึกการเดินทางและบันทึกความรู้ ในขณะที่กลุ่มความรู้ด้านวิทยาศาสตร์นั้น ปรากฏความสืบเนื่องเฉพาะในกลุ่มอธิบายแนวคิดและประยุกต์ใช้ความรู้ทางพุทธศาสนาที่สัมพันธ์กับวิทยาศาสตร์เนื่องจาก...เชื้อพระวงศ์ และกลุ่มนักประพันธ์ที่เป็นนักวิชาการ การศึกษาพบว่า การผลิตและเผยแพร่หนังสืออ่านให้ความรู้กลุ่มนี้มีกระบวนการสร้างและเผยแพร่ ที่แสดงให้เห็นความเคลื่อนไหวทางภูมิปัญญาของสังคมไทย ในช่วงเวลาสำคัญ ได้แก่ การล่าอาณานิคมของตะวันตก การเปลี่ยนแปลงการ

บทความนี้เป็นการศึกษาโลกทัศน์ ของสีโหม้ วิชัย ชาวเชียงใหม่คนแรกที่เดินทางไปสหรัฐอเมริกาเมื่อพ.ศ.2432 โดยศึกษาจากจดหมายที่สีโหม้เขียนถึงบิดามารดาเป็นภาษาล้านนาจำนวน 24 ฉบับ จากการศึกษาพบว่า สีโหม้มีทัศนะในการอธิบาย “โลก” ที่แตกต่างจากคนล้านนารุ่นก่อน...หน้ารวมทั้งคนรุ่นเดียวกันส่วนหนึ่ง กล่าวคือการรับรู้เรื่อง “โลก” อันหมายถึงแผ่นดินที่มนุษย์อาศัยของคนล้านนาในสมัยอดีตตั้งอยู่บนกรอบความคิดที่สำคัญคือคติไตรภูมิ แต่สีโหม้มองและอธิบาย “โลก” จากสภาพความเป็นจริงที่ประสบพบเห็นตามแผนที่หรือความรู้ภูมิศาสตร์

)และสงครามซุงฆัล (ค.ศ. 1872 - 1895) การสร้างอิทธิพลทางเศรษฐกิจและการค้าของชาวตะวันตกอย่างอังกฤษและดัตช์ ที่สั่นคลอนวิถีของศาสนาอิสลามและจริยธรรมของชาวมลายู ความเปลี่ยนแปลงเหล่านี้เป็นแรงผลักดันให้บรรดาอุลามะชาวมลายูเดินทางไปศึกษาศาสนาอิสลามยังโลกอาหรับ... บ้างก็มุ่งศึกษาศาสนาอิสลามเพื่อจะกลับมาธำรงรักษาและปฏิรุปศาสนาอิสลามในโลกมลายูให้มีความใกล้เคียงกับศาสนาอิสลามในโลกอาหรับอันเป็นต้นทางของศาสนา ภาวะความระส่ำระส่ายทางการเมืองดังกล่าวทำให้โครงสร้างของสังคมมลายูเริ่มปรับเปลี่ยน จากที่แต่เดิมสุลต่านเป็น