Search Results

Now showing 1 - 10 of 39
No Thumbnail Available
Publication

āļāļēāļĢāļĻāļķāļāļĐāļēāļ§āļīāđ€āļ„āļĢāļēāļ°āļŦāđŒāļŦāļĨāļąāļāļžāļļāļ—āļ˜āļˆāļĢāļīāļĒāļĻāļēāļŠāļ•āļĢāđŒ āļāļąāļšāļāļēāļĢāļ›āļĢāļ°āļāļ­āļšāļ­āļēāļŠāļĩāļžāđƒāļ™āļŠāļĄāļąāļĒāļžāļļāļ—āļ˜āļāļēāļĨ

āļāļĪāļ• āļĻāļĢāļĩāļĒāļ°āļ­āļēāļˆ, Kit Sriya-ad (2018)

āļšāļ—āļ„āļ§āļēāļĄāļ™āļĩāđ‰āļĄāļĩāļ§āļąāļ•āļ–āļļāļ›āļĢāļ°āļŠāļ‡āļ„āđŒāđ€āļžāļ·āđˆāļ­āļĻāļķāļāļĐāļēāļ§āļīāđ€āļ„āļĢāļēāļ°āļŦāđŒāļ›āļĢāļ°āđ€āļ āļ—āļ‚āļ­āļ‡āļ­āļēāļŠāļĩāļžāļžāļļāļ—āļ˜āļˆāļĢāļīāļĒāļĻāļēāļŠāļ•āļĢāđŒāđƒāļ™āļāļēāļĢāļ›āļĢāļ°āļāļ­āļšāļ­āļēāļŠāļĩāļž āđāļĨāļ°āđ€āļžāļ·āđˆāļ­āļĻāļķāļāļĐāļēāļ§āļīāđ€āļ„āļĢāļēāļ°āļŦāđŒāļŦāļĨāļąāļāļžāļļāļ—āļ˜āļˆāļĢāļīāļĒāļĻāļēāļŠāļ•āļĢāđŒāđƒāļ™āļāļēāļĢāļ›āļĢāļ°āļāļ­āļšāļ­āļēāļŠāļĩāļžāļ‚āļ­āļ‡āļšāļļāļ„āļ„āļĨāđƒāļ™āļŠāļĄāļąāļĒāļžāļļāļ—āļ˜āļāļēāļĨāđ‚āļ”āļĒāđƒāļŠāđ‰āļ§āļīāļ˜āļĩāļāļēāļĢāļĻāļķāļāļĐāļēāđ€āļŠāļīāļ‡āđ€āļ­āļāļŠāļēāļĢāļˆāļēāļāļžāļĢāļ°āđ„āļ•āļĢāļ›āļīāļŽāļ āļ­āļĢāļĢāļ–āļāļ–āļē āļŽāļĩāļāļē āļ­āļ™āļļāļŽāļĩāļāļē āļĢāļ§āļĄāļ—āļąāđ‰āļ‡āđ€āļ­āļāļŠāļēāļĢ āļ•āđāļēāļĢāļēāļ§āļī...āļŠāļēāļ­āļ·āđˆāļ™āđ† āļ—āļĩāđˆāđ€āļāļĩāđˆāļĒāļ§āļ‚āđ‰āļ­āļ‡ āđāļĨāļ° āļāļēāļĢāļ§āļīāđ€āļ„āļĢāļēāļ°āļŦāđŒāļ‚āđ‰āļ­āļĄāļđāļĨāļœāļđāđ‰āļ§āļīāļˆāļąāļĒāļˆāļ°āļĄāļļāđˆāļ‡āđ€āļ™āđ‰āļ™āđ„āļ›āļ—āļĩāđˆāļŦāļĨāļąāļāļžāļļāļ—āļ˜āļˆāļĢāļīāļĒāļĻāļēāļŠāļ•āļĢāđŒāļāļąāļšāļāļēāļĢāļ›āļĢāļ°āļāļ­āļšāļ­āļēāļŠāļĩāļžāđƒāļ™āļŠāļĄāļąāļĒāļžāļļāļ—āļ˜āļāļēāļĨāđ‚āļ”āļĒāļ•āļĢāļ‡āđƒāļŦāđ‰āđ€āļ›āđ‡āļ™āđ„āļ›āļ•āļēāļĄāļ§āļąāļ•āļ–āļļāļ›āļĢāļ°āļŠāļ‡āļ„āđŒ āđāļĨāļ°āļ•āļ­āļšāļ›āļąāļāļŦāļēāļ—āļĩāđˆāļ•āđ‰āļ­āļ‡āļāļēāļĢāļ—āļĢāļēāļš āļˆāļēāļāļœāļĨāļāļēāļĢāļ§āļīāļˆāļąāļĒ āļžāļšāļ§āđˆāļē āļ›āļĢāļ°āđ€āļ āļ—āļ­āļēāļŠāļĩāļžāļ•āđˆāļēāļ‡āđ† āđƒāļ™āļŠāļĄāļąāļĒāļžāļļāļ—āļ˜āļāļēāļĨ āđ€āļĢāļīāđˆāļĄāļˆāļēāļāļ§āļīāļ§āļąāļ’āļ™āļēāļāļēāļĢāļ‚āļ­āļ‡āđ‚āļĨāļ

No Thumbnail Available
Publication

āļ­āļīāļ™āđ€āļ”āļĩāļĒāļŠāļĄāļąāļĒāļžāļļāļ—āļ˜āļāļēāļĨāđāļĨāļ°āļ āļēāļĐāļēāļŠāļąāļ™āļāļĪāļ•āļāļąāļšāļ āļēāļĐāļēāļšāļēāļĨāļĩ

āļāļĢāļļāļ“āļē-āđ€āļĢāļ·āļ­āļ‡āļ­āļļāđ„āļĢ āļāļļāļĻāļĨāļēāļĻāļąāļĒ (1989)

No Thumbnail Available
Publication

āļĻāļķāļāļĐāļēāļ§āļīāđ€āļ„āļĢāļēāļ°āļŦāđŒāļāļēāļĢāļāļĢāļ°āļ—āđāļēāļ­āļąāļ•āļ§āļīāļ™āļīāļšāļēāļ•āļāļĢāļĢāļĄāļ‚āļ­āļ‡āļžāļĢāļ°āļ āļīāļāļĐāļļāđƒāļ™āļŠāļĄāļąāļĒāļžāļļāļ—āļ˜āļāļēāļĨ

āļ­āļ āļīāđ‚āļŠāļ„ āđ€āļāļīāļ”āļœāļĨ, Apichoke Kerdpon (2021)

āļāļēāļĢāļāļĢāļ°āļ—āļģāļ­āļąāļ•āļ§āļīāļ™āļīāļšāļēāļ•āļāļĢāļĢāļĄāļ‚āļ­āļ‡āļžāļĢāļ°āļ āļīāļāļĐāļļāđƒāļ™āļŠāļĄāļąāļĒāļžāļļāļ—āļ˜āļāļēāļĨāļ—āļĩāđˆāļ›āļĢāļēāļāļāđƒāļ™āļžāļĢāļ°āđ„āļ•āļĢāļ›āļīāļŽāļāđāļĨāļ°āļ„āļąāļĄāļ āļĩāļĢāđŒāļŠāļąāđ‰āļ™āļĢāļ­āļ‡āļ™āļąāđ‰āļ™āļ­āļēāļˆāļāļĨāđˆāļēāļ§āđ„āļ”āđ‰āļ§āđˆāļēāļĄāļĩāļ—āļąāđ‰āļ‡āļŠāļīāđ‰āļ™āļ­āļĒāđˆāļēāļ‡āļ™āđ‰āļ­āļĒ 4 āļāļĢāļ“āļĩ āđ‚āļ”āļĒāđāļ•āđˆāļĨāļ°āđ€āļŦāļ•āļļāļāļēāļĢāļ“āđŒāļāđ‡āđ€āļāļīāļ”āļ‚āļķāđ‰āļ™āļ”āđ‰āļ§āļĒāļ§āļąāļ•āļ–āļļāļ›āļĢāļ°āļŠāļ‡āļ„āđŒāļ—āļĩāđˆāđāļ•āļāļ•āđˆāļēāļ‡āļāļąāļ™āđ„āļ› āđ€āļŦāļ•āļļāļāļēāļĢāļ“āđŒāļ—āļąāđ‰āļ‡āļŦāļĄāļ”āļĄāļĩāļ—āļąāđ‰āļ‡āļ—āļĩāđˆāđ€āļ›āđ‡āļ™āđ€āļŦāļ•āļļāļāļēāļĢāļ“āđŒāļ‹āļķāđˆāļ‡āļŠāđˆāļ‡āļœāļĨāļĨāļąāļžāļ˜āđŒāļŠāļļāļ”āļ—āđ‰āļēāļĒāđƒāļ™

No Thumbnail Available
Publication

āļāļēāļĨāļēāļĄāļŠāļđāļ•āļĢ: āļāļąāļšāļĒāļļāļ—āļ˜āļ§āļīāļ˜āļĩāļ›āļĨāđˆāļ­āļĒāļ‚āđˆāļēāļ§āļĨāļ·āļ­

āļ­āļģāļ™āļ§āļĒ āļĒāļąāļŠāđ‚āļĒāļ˜āļē, Amnuay Yussayotha (2021)

āđāļ™āđˆāļŠāļąāļ” āļ­āļēāļˆāļ–āļđāļāļ›āļĨāđˆāļ­āļĒāļ­āļ­āļāļĄāļēāđ€āļžāļ·āđˆāļ­āļ§āļąāļ•āļ–āļļāļ›āļĢāļ°āļŠāļ‡āļ„āđŒāļŦāļ™āļķāđˆāļ‡āļ§āļąāļ•āļ–āļļāļ›āļĢāļ°āļŠāļ‡āļ„āđŒāđƒāļ”āļŦāļĢāļ·āļ­āđ€āļžāļ·āđˆāļ­āđƒāļŦāđ‰āļ„āļļāļ“āļŦāļĢāļ·āļ­āđƒāļŦāđ‰āđ‚āļ—āļĐāđāļāđˆāļāđˆāļēāļĒāļŦāļ™āļķāđˆāļ‡āļāđˆāļēāļĒāđƒāļ” āđƒāļ™āļŠāļĄāļąāļĒāļžāļļāļ—āļ˜āļāļēāļĨ āļĄāļĩāļ™āļąāļāļšāļ§āļŠāļ•āđˆāļēāļ‡āļĨāļąāļ—āļ˜āļīāđƒāļŠāđ‰āđ€āļ›āđ‡āļ™āļāļĨāļ­āļļāļšāļēāļĒāļ›āļĨāđˆāļ­āļĒāļ‚āđˆāļēāļ§āļĨāļ·āļ­āđ€āļžāļ·āđˆāļ­āļ—āļģāļĨāļēāļĒāļžāļļāļ—āļ˜āļĻāļēāļŠāļ™āļēāļŦāļĨāļēāļĒāļ„āļĢāļąāđ‰āļ‡āļžāļĢāļ°āļžāļļāļ—āļ˜āđ€āļˆāđ‰āļēāļ—āļĢāļ‡āđƒāļŠāđ‰āļāļļāļĻāđ‚āļĨāļšāļēāļĒāļ‚āļąāđ‰āļ™āļšāļĢāļĄāļ„āļĢāļđāļŠāļĒāļšāļ‚āđˆāļēāļ§āļĨāļ·āļ­āļŦāļĨāļēāļĒāļĢāļđāļ›āđāļšāļš āļ—āļģāđƒāļŦāđ‰āļ‚āđˆāļēāļ§...āļ”āļąāļ‡āļāļĨāđˆāļēāļ§āļ„āđˆāļ­āļĒāļ‹āļēāļĨāļ‡āđāļĨāļ°āđ€āļ‡āļĩāļĒāļšāđ„āļ› āļžāļĢāđ‰āļ­āļĄāļ—āļąāđ‰āļ‡āđ€āļĢāļĩāļĒāļāļ„āļ§āļēāļĄāđ€āļŠāļ·āđˆāļ­āļĄāļąāđˆāļ™āļĻāļĢāļąāļ—āļ˜āļēāļāļĨāļąāļšāļĄāļēāļŠāļđāđˆāļžāļļāļ—āļ˜āļĻāļēāļŠāļ™āļēāļĄāļēāļāļĒāļīāđˆāļ‡āļ‚āļķāđ‰āļ™ āļŠāđˆāļ§āļ™āđƒāļ™āļŠāļĄāļąāļĒāļ›āļąāļˆāļˆāļļāļšāļąāļ™ āļœāļđāđ‰āļ„āļ™āļĄāļąāļāđƒāļŠāđ‰āļāļĨāļ­āļļāļšāļēāļĒāļ›āļĨāđˆāļ­āļĒāļ‚āđˆāļēāļ§āļĨāļ§āļ‡ (Fake News) āđ€āļžāļ·āđˆāļ­āļŦāļ§āļąāļ‡āļœāļĨāļ›āļĢāļ°āđ‚āļĒāļŠāļ™āđŒ āđ‚āļ†āļĐāļ“āļēāļŠāļ§āļ™āđ€āļŠāļ·āđˆāļ­āļŠāļĢāđ‰āļēāļ‡āļāļĢāļ°āđāļŠāļšāļēāļ‡āļ­āļĒāđˆāļēāļ‡ āļŦāļĢāļ·āļ­āđ€āļžāļ·āđˆāļ­āļ—āļģāļĨāļēāļĒāļĨāđ‰āļēāļ‡āļĢāļ°āļŦāļ§āđˆāļēāļ‡āļāļąāļ™āļŠāđˆāļ§āļ™āļĄāļēāļ āļˆāļ°āļ›āļĨāđˆāļ­āļĒāļ‚āđˆāļēāļ§

No Thumbnail Available
Publication

āļ›āļēāļĒāļēāļŠāļīāļŠāļđāļ•āļĢ : āļŦāļĨāļąāļāļāļēāļ™āļāļēāļĢāļ›āļāļīāđ€āļŠāļ˜āđāļĨāļ°āļĒāļ·āļ™āļĒāļąāļ™āđ‚āļĨāļāļŦāļ™āđ‰āļēāļŠāļĄāļąāļĒāļžāļļāļ—āļ˜āļāļēāļĨ

āļŠāļĒāļēāļĄ āļĢāļēāļŠāļ§āļąāļ•āļĢ, Sayam Ratchawat (2017)

āļ›āļēāļĒāļēāļŠāļīāļŠāļđāļ•āļĢāđ€āļ›āđ‡āļ™āļŦāļĨāļąāļāļāļēāļ™āļ—āļēāļ‡āļ›āļĢāļ°āļ§āļąāļ•āļīāļĻāļēāļŠāļ•āļĢāđŒāļŠāļĄāļąāļĒāļžāļļāļ—āļ˜āļāļēāļĨāļ—āļĩāđˆāđ‚āļ•āđ‰āđāļĒāđ‰āļ‡āļ„āļ§āļēāļĄāļ„āļīāļ”āļĢāļ°āļŦāļ§āđˆāļēāļ‡āļžāļĢāļ°āļžāļļāļ—āļ˜āļĻāļēāļŠāļ™āļēāļāļąāļšāļāļĨāļļāđˆāļĄāļĨāļąāļ—āļ˜āļīāļ­āļ·āđˆāļ™āļĢāđˆāļ§āļĄāļŠāļĄāļąāļĒ āđ€āļ™āļ·āđ‰āļ­āļŦāļēāđ€āļ›āđ‡āļ™āļāļēāļĢāļ­āđ‰āļēāļ‡āđ€āļŦāļ•āļļāļœāļĨāļŠāļ™āļąāļšāļŠāļ™āļļāļ™āđƒāļ™āļāļēāļĢāļ›āļāļīāđ€āļŠāļ˜āđāļĨāļ°āļĒāļ·āļ™āļĒāļąāļ™āļ„āļ§āļēāļĄāļĄāļĩāļ­āļĒāļđāđˆāļ‚āļ­āļ‡āđ‚āļĨāļāļŦāļ™āđ‰āļē āļžāļĢāļ°āđ€āļˆāđ‰āļēāļ›āļēāļĒāļēāļŠāļīāđ€āļ›āđ‡āļ™āļ•āļąāļ§āđāļ—āļ™āļāđˆāļēāļĒāļ§āļąāļ•āļ–āļļāļ™āļīāļĒāļĄ āļ›āļāļīāđ€āļŠāļ˜āļ„āļ§āļēāļĄāļĄāļĩāļ­āļĒāļđāđˆāļ‚āļ­āļ‡āđ‚āļĨāļāļŦāļ™āđ‰āļē

No Thumbnail Available
Publication

āļšāļ—āļšāļēāļ—āļ—āļĩāđˆāļžāļķāļ‡āļ›āļĢāļ°āļŠāļ‡āļ„āđŒāļ‚āļ­āļ‡āļ„āļ“āļ°āļŠāļ‡āļ†āđŒāļ āļēāļ„ 10 āđƒāļ™āļŠāļąāļ‡āļ„āļĄāđ„āļ—āļĒ

āļžāļĢāļ°āļĄāļŦāļēāļžāļ‡āļĻāđŒāļ—āļĢāļēāļ—āļīāļ•āļĒāđŒ āļāđ‰āļ­āļ‡āđ€āļŠāļĩāļĒāļ‡, Pongtaratid Kongseang (2020)

The purposes of this research were as follows: 1) to study the role of monks in the Buddhist era 2) to study the role of the sangha 10th Region and 3) analysis the desirable roles of the sangha 10th Region in Thai society. This research was qualitative research, data collection by studying Buddhist text (Tipitaka) and related documents as well as collected data by inadept interview and summarize the findings and descriptive presentation. The role of monks in Buddhist era was found that Sangkhakhun indicated the roles of the monks in two ways

No Thumbnail Available
Publication

āļāļēāļĢāļ§āļīāđ€āļ„āļĢāļēāļ°āļŦāđŒāļšāļ—āļšāļēāļ—āļ‚āļ­āļ‡āļ āļīāļāļĐāļļāļ“āļĩāđƒāļ™āļžāļĢāļ°āļžāļļāļ—āļ˜āļĻāļēāļŠāļ™āļē

āļžāļĨāđ€āļœāđˆāļē āđ€āļžāđ‡āļ‡āļ§āļīāļ āļēāļĻ, Phonphao Phengwiphat (2018)

.āļžāļĢāļ°āļŠāļīāļ‡āļ„āļēāļĨāļĄāļēāļ•āļēāđ€āļ–āļĢāļĩ 3) āļ āļīāļāļĐāļļāļ“āļĩāļŠāļ‡āļ†āđŒāđ„āļ”āđ‰āļ—āļģāļšāļ—āļšāļēāļ—āđƒāļ™ 5 āļ”āđ‰āļēāļ™ āđƒāļ™āļāļēāļ™āļ°āđ€āļ›āđ‡āļ™āļžāļļāļ—āļ˜āļšāļĢāļīāļĐāļąāļ—āļ”āđ‰āļ§āļĒāļāļēāļĢāļ™āļģāļ„āļģāļŠāļ­āļ™āđ„āļ›āļšāļđāļĢāļ“āļēāļāļēāļĢāđƒāļ™āļāļēāļĢāļŠāļ­āļ™āđƒāļŦāđ‰āđ€āļ‚āđ‰āļēāļāļąāļšāļĒāļļāļ„āļŠāļĄāļąāļĒāļˆāļļāļ”āļ›āļĢāļ°āļŠāļ‡āļ„āđŒāđ€āļžāļ·āđˆāļ­āļŠāļĢāđ‰āļēāļ‡āļŠāļąāļ‡āļ„āļĄāđƒāļŦāđ‰āļ”āļĩāļ‡āļēāļĄ āļĄāļĩāļāļēāļĢāļˆāļąāļ”āļāļēāļĢāļĻāļķāļāļĐāļēāđāļšāļšāđƒāļŦāđ‰āđ€āļ›āļĨāđˆāļēāđ€āļžāļ·āđˆāļ­āđƒāļŦāđ‰āļ—āļļāļāļ„āļ™āđ„āļ”āđ‰āđ€āļ‚āđ‰āļēāļ–āļķāļ‡āļāļēāļĢāļĻāļķāļāļĐāļēāđ‚āļ”āļĒāđ„āļĄāđˆāļĄāļĩāļāļēāļĢāđāļšāđˆāļ‡āļŠāļ™āļŠāļąāđ‰āļ™ āđāļĨāļ°āđƒāļŠāđ‰āļŦāļĨāļąāļāļ˜āļĢāļĢāļĄ

No Thumbnail Available
Publication

āļžāļļāļ—āļ˜āļ§āļīāļ˜āļĩāļĨāļ”āļ„āļ§āļēāļĄāļ—āļļāļāļ‚āđŒāļˆāļēāļāļ āļąāļĒāđ€āļāļĩāđˆāļĒāļ§āļāļąāļšāļ™āđ‰āļģāđƒāļ™āļžāļĢāļ°āļžāļļāļ—āļ˜āļĻāļēāļŠāļ™āļē

āļĻāļĻāļīāļ˜āļĢ āđ€āļ‚āļĄāļēāļ āļīāļĢāļąāļ•āļ™āđŒ, āļžāļĢāļ°āļŠāļļāļ˜āļĩāļ˜āļĢāļĢāļĄāļēāļ™āļļāļ§āļąāļ•āļĢ, Sasithorn Khaemapiratna, Phra Suthithammanuwat (2016)

No Thumbnail Available
Publication

āļšāļ—āļšāļēāļ—āļ‚āļ­āļ‡āļžāļĢāļ°āļ˜āļĢāļĢāļĄāļ§āļīāļŠāļļāļ—āļ˜āļīāļĄāļ‡āļ„āļĨ (āļšāļąāļ§ āļāļēāļ“āļŠāļąāļĄāļ›āļąāļ™āđ‚āļ™) āđƒāļ™āļŠāļąāļ‡āļ„āļĄāđ„āļ—āļĒ

āļ§āļąāļ™āļŠāļēāļ•āļī āļŠāļēāļāļ§āļīāļˆāļīāļ•āļĢ, Wanchat Chanwichit (2020)

This study aims to study the roles of Buddhist monks in Buddha’s lifetime, study the roles of Phra Dhammavisudhimongkon (Bua Ñāáđ‡asampanno) in Thai Society and analyse the roles of Phra Dhammavisudhimongkon (Bua Ñāáđ‡asampanno) in Thai Society. The results of research were found that the roles of Buddhist monks in Buddha’s lifetime reflected the roles of Lord Buddha in providing aid to the world in 4 aspects, namely, role in Dhamma propagation, role in politics and governments, role in economic and role in society. Lord Buddha was a role model in helping the world to his disciples as it was apparent from the roles of 10 Buddhist saints. As for Phra Dhammavisudhimongkon (Bua Ñāáđ‡asampanno) in Thai Society, his roles were apparent in 4 aspects as well, namely, 1) role in Dhamma propagation which are (1) teaching to do good (2) teaching to abstain from bad (3) teaching to help country (4) setting himself a good example for inheritance of Buddhism, 2) role in politics and governments which are (1) role of leader to save the country (2) role toward the country leader or government (3) role of Venerable Father toward citizen, his role in economic are (1) role as leader who solved the economic problems (2) role in teaching Dhamma to people to know how to spend money (3) role in teaching consumption principles to people, 3) role in society which are (1) role as a leader of society (2) role in suggesting to confront the problems (3) role in mental cultivation (4) role in reminding to be mindful (5) role in providing aid to the world. From analysis of Phra Dhammavisudhimongkon (Bua Ñāáđ‡asampanno)’s role in context of Thai Society, it was found that the roles of the Venerable Father were in accord with and differed from the roles of monks in Buddha’s lifetime, that caused the role of Venerable Father in social context was criticized in Thai society. In addition, the study results demonstrated overall roles of Venerable Father Maha Bua toward Thai society which are good examples of roles of Buddhist monks in helping, aiding, assisting Thai society.

No Thumbnail Available
Publication

āļāļēāļĢāļŠāļ­āļ™āđāļšāļšāļ­āļļāļ›āļĄāļēāļ­āļļāļ›āđ„āļĄāļĒāđƒāļ™āļžāļĢāļ°āļžāļļāļ—āļ˜āļĻāļēāļŠāļ™āļē

āļžāļĢāļ°āļ›āļĨāļąāļ”āļ›āļĢāļĩāļŠāļē āļˆāļļāļĨāđ€āļˆāļ·āļ­, Chuanchuea, Phrapalad Preecha (2018)

= āļ›āļļāļ„āļ„āļĨāļēāļ˜āļīāļĐāļāļēāļ™ āļāļēāļĢāļŠāļ­āļ™āđāļšāļšāļ­āļļāļ›āļĄāļēāļ­āļļāļ›āđ„āļĄāļĒāđƒāļ™āļžāļĢāļ°āļžāļļāļ—āļ˜āļĻāļēāļŠāļ™āļēāļ›āļĢāļ°āļŠāļžāļœāļĨāļŠāļąāļĄāļĪāļ—āļ˜āļīāđŒāđ„āļ”āđ‰āđƒāļ™āļĢāļ°āļ”āļąāļšāđ‚āļĨāļāļīāļĒāļ°āđāļĨāļ°āļœāļĨāļŠāļąāļĄāļĪāļ—āļ˜āļīāđŒāđƒāļ™āļĢāļ°āļ”āļąāļšāđ‚āļĨāļāļ•āļļāļ•āļĢāļ° āđāļĨāļ°āļŠāļēāļĄāļēāļĢāļ™ïŋ―āļēāļĄāļēāļ›āļĢāļ°āļĒāļļāļāļ•āđŒāđƒāļŠāđ‰āđƒāļ™āļŠāļĄāļąāļĒāļ›ïœāļˆāļˆāļļāļšāļąāļ™āļ—āļĩāđˆāđƒāļŠāđ‰āđ€āļžāļ·āđˆāļ­āļāļēāļĢāļšāļĢāļĢāļĒāļēāļĒ āđ€āļ—āļĻāļ™āđŒ āđāļĨāļ°āļāļēāļĢāļ•āļ­āļšāļ›ïœāļāļŦāļē āļˆāļąāļ”āđ„āļ”āđ‰āđ€āļ›āđ‡āļ™ āđ“ āļĒāļļāļ„ āļ„āļ·āļ­ āļĒāļļāļ„āļžāļļāļ—āļ˜āļāļēāļĨ āļĒāļļāļ„āļŦāļĨāļąāļ‡āļžāļļāļ—āļ˜āļāļēāļĨ āļĒāļļāļ„āļžāļĢāļ°āļŠāļ‡āļ†āđŒāđƒāļ™āļŠāļąāļ‡āļ„āļĄ...āđ„āļ—āļĒ āļ‹āļķāđˆāļ‡āļāļēāļĢāļŠāļ­āļ™āđāļšāļšāļ­āļļāļ›āļĄāļēāļ­āļļāļ›āđ„āļĄāļĒ āļ™āļąāđ‰āļ™āļžāļĢāļ°āļžāļļāļ—āļ˜āđ€āļˆāđ‰āļēāļ—āļĢāļ‡āđƒāļŠāđ‰āļ•āļąāđ‰āļ‡āđāļ•āđˆāđ€āļĢāļīāđˆāļĄāđ€āļœāļĒāđāļœāđˆāļžāļĢāļ°āļžāļļāļ—āļ˜āļĻāļēāļŠāļ™āļē āđāļĨāđ‰āļ§āļžāļĢāļ°āļŠāļēāļ§āļāđƒāļ™āļŠāļĄāļąāļĒāļžāļļāļ—āļ˜āļāļēāļĨāđ„āļ”āđ‰āļ™ïŋ―āļēāđ€āļ­āļēāļāļēāļĢāļŠāļ­āļ™āđāļšāļšāļ­āļļāļ›āļĄāļēāļ­āļļāļ›āđ„āļĄāļĒāļ‚āļ­āļ‡āļžāļĢāļ°āļ­āļ‡āļ„āđŒāđ„āļ›āđƒāļŠāđ‰āđ€āļžāļ·āđˆāļ­āđ€āļœāļĒāđāļœāđˆāļŦāļĨāļąāļāļ„ïŋ―āļēāļŠāļ­āļ™āļĄāļēāļ–āļķāļ‡āļ›ïœāļˆāļˆāļļāļšāļąāļ™āļžāļąāļ’āļ™āļēāļāļēāļĢāļāļēāļĢāļŠāļ­āļ™āđāļšāļšāļ­āļļāļ›āļĄāļēāļ­āļļāļ›āđ„āļĄāļĒāļ—āļĩāđˆāļ›āļĢāļēāļāļāđƒāļ™āļŠāļĄāļąāļĒāļžāļļāļ—āļ˜āļāļēāļĨ āļžāļĢāļ°āļžāļļāļ—āļ˜āđ€āļˆāđ‰āļēāļ—āļĢāļ‡āļ­āļļāļ›āļĄāļē